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第123章 扶苏的生母是哪国人？（第3页）

《过秦论》，是贾谊总结秦朝灭亡的教训，所写的三篇政论，被认为是古今雄文。

此时的秦朝，才刚刚统一天下，不仅没有灭亡，而且以刘信现在的观感，正是励精图治、处处充满生机活力的时候。

如果告诉帝国大皇子扶苏，秦朝很快就会灭亡，你的命运也会很悲惨，那后果会是怎样？

看到才刚刚遭遇刺杀、才从鬼门关回来的扶苏，此时已经完全忘却了刚才的危险，一心寻求治国理政之道，不免心中多少有些惋惜。

把这么好的继承人发配去边关，却让那个不学无术的小儿子胡亥留在自己身边，实在是秦始皇一生中所犯的最致命的错误！

没有办法给扶苏更多介绍贾谊和贾谊的文章，刘信正在想要如何向扶苏解释。

不料，谦和的扶苏，见他没有马上回答，又道：“请原谅，是我太贪心了！好文章哪有那么多！我今天能够听到这一篇，就应该知足了！

刘信，我这次南来，一则是为了满足母亲心愿，查找一下外祖父母家的亲族；二则是要拜马维先生为师。但这两个心愿，都没有达成。

不过，能够认识你，特别是听你介绍这篇贾先生的杰作，我也算是不虚此行了！”

刘信这才依稀记起，扶苏的母亲，原本是楚国人。

当初秦始皇嬴政的父亲嬴异人，本来不过是一个在赵国当人质的不得志的秦国王子，之所以能够脱颖而出成为秦王，依靠的是正来自楚国贵族的华阳夫人。

华阳夫人在秦国地位崇高，同时对家乡楚国有很深的感情。当初，嬴异人为了取得她的信任，第一次去见她的时候，就故意穿着楚服。为此，华阳夫人对其十分满意，这才收其为义子，并给其改名为子楚。

在这样的背景下，秦始皇嬴政早年娶楚国人为妻，也很正常。

这也就可以解释，为什么后来楚地人造反，还要打着扶苏和项燕的旗号。因为扶苏的生母是楚国人，楚人对扶苏有着特殊的信任。

刘信愈发觉得历史的诡异：如果是扶苏继承了皇位，只怕楚国人也不会那么轻易起来造反吧？

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