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第8章（第3页）

畸形社会的规训平等地对待所有虫，并没有放过某个特定的性别或者阵营——怎么不算是种公平呢？

他们的逻辑都是自洽的，欣然接受自己的社会定位，并为这些东西感到满足，连货真价实的痛苦也会被扭曲。

但同样身处其中的青蘅觉得不行。

他理解这个种族为了延续下去而慢慢演化成这个样子，自然界中从来不缺乏奇葩的种群——可如果种族为了延续自然能够牺牲某一些东西，那他作为某个并不考虑自己基因或者意识的延续的个体，不希望去牺牲又有什么错呢？

或者他确实是叛逆的、有违于自己的种族的利益背弃了自己基因中刻录的指令，但是这就是青蘅。

他只是不想活一天就要受限于自己的身体、受限于特殊的种族特性，把本该属于自己的东西全部献给他虫。

青蘅没办法接受自己服从于其他任何一个存在，哪怕是为了求生。

特殊的种族、特殊的特性本就让他并无太大求生欲，世界上也没有多少让他留恋、让他觉得自己无论如何都要活下去的东西。

对他来说，如果只能用这种扭曲自己的方式活下去、求得一个可以苟延残喘的机会，他大可以选择自己结束这一生。

最多只是不愿意这种更类似逃避的方式去解决问题而已，他只是不太想活，不是就失去了自己的傲骨。

于是就有了后来的药师翡翠——他短暂的一生中研发出了7种可以代替雄虫精神抚慰、3种能够辅助雌虫度过发情期的药物，至死没有屈服于精神的痛苦、为一夜的安眠而向雄虫屈膝。

他是药师，如翡翠如草木，不折傲骨。

在某种程度上，他也是为自己的傲慢功德圆满，从生至死都没有辜负过自己。

……然后那人类的一生也就算了，这辈子的他变成了一只雄虫，这种扭曲社会制度下明面上的既得利益者。

虫族特性和前世经历叠加，大脑快速发育到能够认知自己现在处境和情况的青蘅情绪微妙复杂。

很多时候，人/虫排斥某个制度又或者对某种存在的优待，追根究底不是憎恨这个制度，而是在憎恨被优待的不是自己——但青蘅倒不是这样的人或者虫。

以及，他也不是什么理想主义者或者平权主义者，虫族这类天性冷血的生物里面很难诞生这样的存在，即使他经过了人类一生的社会化也是一样。

甚至经过了那人类的一生，他更能解明这样的社会生成的原因。

对雄虫的追捧不过是因为社会的规训以及求生繁衍的本能，决定他们选择服从雄虫虚无压迫、甚至自己去主动制造的根本原因，其实也只是雄虫的精神安抚能够延续他们的生命、生物最根本的求生欲而已。